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■什么是脏腑别通?脏腑别通之理论源于明代李梃之《医学入门.脏腑相通篇》:心与胆相通;肝与大肠相通;脾与小肠相通;肺与膀胱相通;肾与三焦相通;肾与心包相通。脏腑通治应系从六经之开阖枢变化而来,《素问.阴阳离合论》及《灵枢.根结篇》,试以太阳为开,太阴为开;少阳为枢,少阴为枢;阳明为阖,厥阴为阖,同气相求,以脏腑经络配合。这样就构成了肺与膀胱通,脾与小肠通,心与胆通,肾与三焦通,除五脏别通外,包络也应与胃通,从而确立了六脏六腑全能相通的六脏别通,即脏腑别通,透过脏腑别通的脏腑关系,用于内科及杂病均甚有效。心与胆通《素问.灵兰秘典论》说:心者,君主之官,神明出焉……胆者,中正之官,决断出焉。胆与情志有阙,在人体精神意识思维活动的领域中,起着相当之作用。心主血脉,胆助消化,心主君火,胆主相火,胆之排泌精汁,主三焦升降与痰湿的形成密切相关,其功能失常,常可导致血脂升高及心血管病如冠心病、心绞痛、心肌硬塞、心律失常等,现代医学研究指出冠心病、心绞痛之形成与高脂血症有关,而胆囊炎,胆石症、胆道梗阻等病均可使血脂升高。心病从胆论治,以小柴胡汤、温胆汤治疗冠心病、心绞痛、心律失常的报导很多,以小柴胡汤、温胆汤治失眠也很有效。而胆病从心论治,以瓜蒌薤白半夏汤治疗慢性胆囊炎也有一定效果。目前以胆心同治治疗心脏病或胆病,其疗效似较单纯治胆或治心要高效的多。针刺胆经之风市治失眠、心脏病及胆囊炎,效果甚好。针心经神门治胆虚心怯也很有效,此外奇穴眼*穴在心经上而能治眼*,这些都是心与胆通的治例。比如说这个心与胆相通,*成义老师那边就会说,如果你的环跳骨脱位,胆经不通,你老了就一定会心脏病,他说胆气这个少阳之火是心火的来源。少阳之火是一个半火半木的东西哦,木变成火的这个转枢在少阳。所以呢,你心跟胆的这个同进退的关系呢,你如果心有病的话,你要舒胆,就是温胆,其实以我们中医的讲法多半是疏通少阳区块。那如果这个人胆不好,心慌慌的,慌乱,就是很容易受惊吓,那这样的人的话,就是要补心气。那这个东西进退哦,像我们之前在教少阳的时候,好像有提到陈士铎的一个助勇汤,就是让人胆子大一点的汤,其实有类似的开法。所以,在临床上这些理论是有在用的哦,听说针灸的地方用得更清楚,根本就是哪一条经的穴可以治到另外一条经的什么东西,但是我这个我就是外行了,所以也不敢讲了。肺与膀胱通膀胱的不利与不约,在于肺的调控,肺气宣肃机能障碍,调控失利,膀胱蓄泄功能随之紊乱,肺对膀胱的调控,是通过气的作用而完成的,所谓气化则能出矣。金匮肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七有肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遗尿,小便数,所以然者,以上虚不能制下故也,此为肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜汤以温之的条文,这是肺虚不能制约膀胱的小便遗溺不禁证。临床有肺气不利,水停迫肺、肺气上逆之喘症,常以清利膀胱的方法止喘。膀胱气化失常,可以透过治肺来调节,例如常用的提壶揭盖法就如吴鞠通说的:启上闸,化肺气,宣上即利下。朱丹溪也说:肺为上焦,膀胱为下焦,上焦闭则下焦塞。尝用麻*汤开上窍启下窍以利尿,又以之控制尿频治愈老人及小儿遗尿。针肺经列缺可治尿频及多尿,针脾经之阴陵泉可利尿也可治尿频、针肺经鱼际穴可治膀胱经所行之背痛,针背部输穴能治气喘,也都是肺脾(太阴)与膀胱(太阳)通的应用。董氏奇穴用位在肺经的重子、重仙治疗膀胱经部位的背痛。脾与小肠通脾主运化,统括小肠的受化功能,小肠赖脾肾阳气的温煦方能化物,小肠的分清泌浊又为脾脏化生气血升清降浊,创造物质条件。脾主升喜燥恶湿,湿邪易伤脾阳;小肠主降喜暖恶寒,寒邪易伤小肠阳气。脾与小肠相互协同,关系紧密。从内经相沿迄今,小肠病与脾胃病并未严格区分,如素问.脏气法时论说:脾病者,虚则腹满肠鸣,食不化。《伤寒论》说:太阴病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。这些虽在说脾病,也可看作小肠受盛异常的病变。因此小肠病常两者共治。小肠有寒则温中袪寒,小肠有热则清肠泻脾;小肠吸收不良肠鸣泄泻,则健脾助运并加分清利湿之品,此即利小便而实大便,治脾亦即治小肠。临床见腹部隐痛喜温喜按,便溏清稀,胃纳不佳,此常见于胃及十二指肠溃疡、小肠吸收不佳之病患,辨证属脾胃阳虚,可以*耆建中汤或附子理中汤治疗。又如《金匮》之*土汤治远血,吴鞠通认为粪后便血,责之小肠寒湿,不与粪前为大肠湿热同科。病因责在小肠,但以*土汤温脾摄血,其实即是脾与小肠通治之例。针灸常以小肠经之腕骨穴减肥。湿热*疸在古书中最常用腕骨穴,腕骨穴为小肠经原穴,能解脾湿。董氏奇穴肝门穴也在小肠经上,能治疗肝炎。古今对肝炎的认识无不认为在于袪湿。急性肝炎之阳*主在阳明,慢性肝炎之阴*主在太阴,治疗重点均在除湿,小肠为分水之官,能调整大小便,去湿作用极强。此外,以脾经之阴陵泉治疗五十肩,疗效显著,也都是脾与小肠通的用例。大家记得之前推送的文章:可以点击下方图片查看,就是有人用养老穴治疗糖尿病,养老属于小肠经穴位,小肠通脾经,是否可以这样思考?有待进一步研究。
如果说治疗糖尿病只用这一个穴位治疗,到底是噱头还是却有其效?
肝与大肠通肝主疏泄,有协调二便的作用,而大肠传导亦全赖肝气疏泄,吴鞠通在胁痛、中燥、单腹胀等医案中,都提到肝协调二便的作用,前阴为肝经所循行之部位属肝,主治自无疑议,而疏大便则合于肝与大肠相通之意。例如,乌梅丸主治的久痢,属湿热痢疾久而不已,系木郁横土,肝之疏泄不畅,而致下利里急后重。白头翁汤证亦系肝(木)郁土中,湿热郁踞肠间,由于土因而木郁,木愈郁则土愈困,此时调肝疏木才能有效,白头翁汤即在于清解阳明热*疏泄肝气以治利。又如四逆散加薤白也能治痢,两者治前阴病亦颇有效,盖前阴病多属湿热属肝经也。针治大肠经之曲池穴能降血压治肝阳上亢之证,及治疗各类头晕皆甚有效,奇穴灵骨在大肠经治头晕也很有效。木穴在大肠经上,但能治肝经之疝痛,其它大、小、外、浮间皆在大肠经上,都能治疝痛。针肝经之太冲穴能治腹中痛泻,这都是肝与大肠通的应用。肝与大肠相通呢,倪海厦那一派,美国倪海厦那一派就是几乎公开的秘密了,什么中永和的刘全能,继承倪海厦的做法,遇到大肠癌用大柴胡汤医好,对不对,那就是治大肠要疏肝,是不是这样子讲?像我们一般治大肠癌,那未必是用疏肝药,但是倪派的话,这个人如果大肠有癌症的话哦,通常一开药里面就有什么?柴芩玉龙。*芩、柴胡、郁金、龙胆草,都是疏肝的药。而,如果你要我用,我自己的想法来说的话,我会说厥阴经,非常相关到人的大肠的免疫机能哦。如果,像是我们有一派中医的讲法说,你盲肠如果盲肠炎割掉阑尾的话,你老了就会得大肠癌,因为你的这个地方割了那一刀以后哦,它再也不能发挥它这个大肠的免疫机能的枢纽的功用了,所以大肠的免疫机能会很笨,癌细胞也找不到,看不到,然后就糊里糊涂就变大肠癌了。因此呢,要治大肠病一定要把厥阴经打通,一定要疏肝,那这个几乎是那些比较高手的中医治病的通则之一了。所以,这个我们知道一下,有朝一日万一遇到类似的状况的时候,这个路数还是有用的。肾与三焦通《灵枢.本脏》说:肾合三焦、膀。三焦有两个系统,一个是以肺脾肾为中心的三焦气化系统:上焦气化,主司津液精微的布敷,主要在肺;中焦气化,主司营卫精血的生化,主要在脾;下焦气化,开窍于二阴,司决渎排糟粕,主要在肾,肾又为三焦气化的本源。三焦另一个系统是以心肝肾为中心的三焦相火系统、心为君火在上焦,肝有相火在中焦,肾与命门为相火在下焦。肾以一脏水火相兼,两个系统皆本于肾,肾又是阴阳水火之脏,水火两个系统在疾病过程中可相互转化,但多出现在疾病后期,这是因为两个系统都根源于肾,久病入肾,肾脏兼水火阴阳,为身体之总枢所致。临床治疗肾病要考虑三焦,治三焦要顾及到肾。例如少阴四逆虽责之肾阳虚,但治疗则用四逆汤,方中有附子温下焦肾阳,干姜温中焦脾阳,甘草温上焦心阳,可谓三焦之阳皆治。再来看看肾与三焦通,三焦经的五输穴关冲、液门、中渚,阳池、支沟、天井,都与水〈肾〉有关,再者董师治肾炎常用中白、下白,治浮肿也用中白、下白。此外,三焦经的中渚治腰痛很有效,还巢治不孕,这个穴位在三焦经上,也是透过脏腑别通补肾而发挥作用的。说肾与三焦相通,我们说过中医的三焦论有两派,比较大派就是命门火点燃三焦,比较少派就是仲景派,就是调营卫可以强三焦,这两派。那命门火点燃三焦这个说法的话,如果你是倪海厦那一派的开药的话,他在治淋巴癌的时候通常都会放什么?生硫磺。他认为淋巴就是三焦嘛,对不对,三焦之阴实你用命门的火去破它,所以就是肾与三焦相通的。那至于我们经方里头什么五苓散或者什么样子,那都是疏导三焦水道,然后可以让肾的功能变好的,这个,这样子的这个路数是一直都存在的。心包与胃通临床常见老年人因饱餐胃气上冲,而致心肌梗塞发作的病人不在少数。由于冠心病心绞痛病人,有的上消化道症状也很突出,同时治胸痹方也可通用于治胃痛,所以称为心胃同治。阳明胃与心包络通,阳明实热上冲心包,扰乱神明出现心包的证状,以承气汤泻胃家实热,阳明得治,厥阴自安。《温病条辨.中焦篇》还有阳明温病,下之不通,……邪闭心包,神昏舌短,内窍不通,饮不解渴者,牛*承气汤主之。阳明胃病,下利谵语,阳明脉实或滑疾者,小承气汤主之。《伤寒论厥阴病篇》亦有下利,谵语者,有燥屎也,宜小承气汤。阳明常与厥阴同病,除有承气攻下法外,还有用牛*、紫雪凉开之法及牛*凉开与承气攻下并用之法临床上针刺心包经之内关穴治胃痛(因胃经循行所过)及膝痛甚效。胃经之足三里穴治心脏病胸闷亦甚效。通关、通山、通天等穴治疗心脏病,这些穴的位置都在胃经上,这都是包络与胃通的用例。结 语在开阖枢枢学说启示下,解说五脏别通之脏腑通治原理,补足了心包与胃通的六脏别通治疗原则,从而使脏腑通治的内容更为完备。并用之于治疗一般杂病,疗效显著。尤其是用于针灸治疗效果更为突出,盖目前一般针灸之经络疗法悉以同名经,如手阳明治足阳明,手太阳治足太阳等,或表里经,如手阳明与手太阳表里等为主。同明经取穴,一手一足,一上一下。如手阳明治足阳明,手太阳治足太阳重点在疏导。表里经取穴,一脏一腑,一阴一阳。如手阳明治足阳明,手太阳治足太阳重点在平衡。但脏腑别通则,一脏一腑,一手一足,一阴一阳。即以肺与膀胱通而言,肺为手之阴经,膀胱为足之阳经,有高度的疏导及平衡作用,效果当然突出。·END·
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